世界正義信念（just-world belief）

假如現在政府擬訂要提高對失業或貧窮民眾的福利與補貼，你是贊同還是不贊同？

世界正義信念（just-world belief）是一種認知上的偏誤。心理學家 Melvin Lerner 發現，人類傾向認為這個世界會公平運作，一切合乎因果關係的邏輯，一個人今天遇到什麼結果，與他事前所重下的因脫不了關係。古訓有言：「種瓜得瓜」就是這個意思。但人類過度解讀這句格言，將格言看反，犯下邏輯上的錯誤，以為今天有瓜可收的人，必然是先前種瓜的人。其實未必，因為還有其他原因可能導致一個人有瓜可收。

這樣說也許太抽象，加上心理學家對負像的社會事件研究較多，我們回到貧窮人口的問題，你的答案是什麼？有些人，不贊成提高貧窮津貼。因為懶惰不賺錢的人，自然沒錢可花，這是人人都知道的道理，想想《伊索寓言》中辛勤的螞蟻與隨性的蚱蜢，誰將在寒冷的冬天沒有食物可吃，不言可喻。所以貧窮人口是罪有應得或咎由自取。但這樣的說法忽略一件事，造成貧窮的原因很多，不見得是這個人很懶惰，也許是社會結構、教育、原本的身家背景都可能跟一個人的貧窮有關，努力也難以翻身。

在一項實驗中，Melvin Lerner 給參與者觀看一些人被電擊。參與者起初對這些被害者的遭遇深感難過，但隨著電擊持續並且提高幅度，加上不能干預，參與者漸漸開始貶低被害者。在一些情境中，如果參與者得知被害者事後能獲得補償，便不會出現責備受害者的情況。種種發現都指出，如果我們對被害者的淒慘處境無能為力，而且正義難伸，我們似乎比較容易用世界正義信念的角度來看待整起事件，這會讓我好過一點。

心理學家認為這可能有其道理。在歸因理論中，我們試圖對一個人的行為與遭遇提出解釋與預測，但當我們對不幸事件作解讀，會發現其實任何人都可能是這起不幸事件的受害者，畢竟情境歸因能尋找的原因太多，我們無法預期不幸事件中是什麼因素讓被害者遇害，也就是說，不幸事件有時候是出於隨機，比如隨機殺人事件、性侵害、搶劫。被害者在某天剛好走過性慾沖頭的強暴犯所在的巷子。

人似乎很難接受會有那麼一天，自己將成為隨機事件下不幸的受害者。因此，為了讓世界合乎可以預測的邏輯，人類會誤讀不幸事件的原因，將原因歸咎於受害者，比如責備性侵受害的衣著、言行舉止、回家時間等等，努力說服自己，只要避開這些原因，就不會成為性侵的受害者了。同時，心理學家也發現，使用世界正義信念的方式來思考，能讓人維持既有的幸福感。似乎只要為善，避開任何會招致不幸事件的行為，就不會遭逢不幸。然而事實並非如此，世界是充滿隨機因素的複雜環境，誰都無法倖免。

世界正義信念是責備受害者（blaming victims）的一大原因，也會讓受害者承受二度傷害，慎自引發自責。想想自己依喜好穿搭，卻被指責為引人犯罪的理由，實在說不過去。尋找不幸事件的原因，我們永遠要歸咎加害者，這個淺顯易懂的道理，有時候人們還是會忘記。

Note：

1. 這個邏輯上的錯誤就肯定後件（Affirming the consequent）。