行為（behavior）

如果現在要你說出一個行為（behavior），你會說什麼？走路。伸出手。跳肚皮舞。行為這個詞幾乎簡單到不用再解釋，我們觀察別人的行為與他們互動，沒意外的話，你大多了解別人行為的意思，甚至在眉眼交接之際讓出走道。

現代心理學是研究心智處理與行為的科學，但過去有好一陣子某群心理學家們（就是行為主義者）因為著重科學的客觀性與當時研究方法的限制，對行為過分著迷。

他們強調的外顯行為（overt behaviors）的重要性，因為可觀察的行為（observable behaviors）才能夠測量，接受檢驗。像思考、默讀、在路上看到暗戀的人內心波濤洶湧，則屬於內隱行為（implicit behavior），行為主義者認為內隱行為無法考察，即使讓人回報內在的想法也帶有主觀性，所以沒有探討的必要。

我們觀察別人的行為，也猜測別人行為的起因。行為通常是受環境中的刺激或心智處理的結果。人類受環境刺激做出行為的例子相當常見，有人對你翻白眼，你可能會過去賞他一巴掌，或是夏天被蚊子叮到翻臉，在房間裡一個人鼓掌。

同時，人類也可能突然想到某件事，而做出行為，比如冬天跟伴侶相擁時，你突然想到自己很多天沒洗澡了，決定去洗澡。甚至更複雜的情況是，接受到某個刺激，讓人想到某件事才產生行為。一個不堪的例子是，在路上偶然聞到前任的香水味，你想起從前甜蜜的時光，決定今晚獨自喝到斷片。

有一度行為主義者認為只要確認過去的刺激與反應的連結歷史，便可以用刺激來預測人類的行為，他們稱呼這類連結為制約（conditioning）。翻白眼起初是個中性的動作，當它常出現在他人表現不耐或爭吵時，久而久之，只要你看到翻白眼便連結到不友善的意圖，選擇閉嘴或離開。

行為主義者只探討刺激與反應的制約關係，顯然忽略人類有心理狀態的事實。制約的看法在後來受到挑戰。同一個人在不同時間環境下，面對相同的刺激不一定會有一致的行為反應，因為對刺激的主觀詮釋也是影響人類行為的一大因素，即使是同樣的刺激，在不同時間環境下對同一個人也會有不同的意義。好事多的店員在結帳時翻你白眼，跟伴侶在你講爛爆的情話翻你白眼，兩者的意義大不相同。

現代心理學家所指的行為包含外顯與內隱行為，面對內隱行為，心理學家已發展更精緻的工具來測量。此外，心理學家也知道人類行為的原因相當複雜，除了環境刺激，行為意圖之外，刺激所在的情境，以及情境是否有限制行為意圖的規範都可能影響行為表現。